Zgodovina amiša v Ameriki
Amiši v Ameriki so stara verska sekta, neposredni potomci anabaptistov iz Evrope šestnajstega stoletja. Ti anabaptistični kristjani se ne smejo zamenjati z izrazom anti-krstist, ker so protestantsko reformacijo zavrnili reforme Martina Lutherja in drugih, ki zavračajo otrokov krst v korist krsta (ali ponovnega krsta) kot verujočih odraslih. Učili so tudi ločitev cerkve in države, kar je bilo nekaj neumno v 16. stoletju.
Pozneje kot Mennoniti, po vodji nizozemskega Anabaptista Menna Simonsa (1496-1561), je velika skupina Anabaptistov pobegnila v Švico in druga oddaljena območja Evrope, da bi se izognila verskim preganjanjem.
V poznih 1600ih letih je skupina pobožnih posameznikov, ki jo je vodil Jakob Ammann, odšla od švicarskih Mennonitov, predvsem zaradi pomanjkanja strogega uveljavljanja Meidunga ali izogibanja - odklanjanja neposlušnih ali malomarnih članov. Razlikovali so se tudi v drugih zadevah, kot so pranje nog in pomanjkanje toge ureditve kostuma. Ta skupina je postala znana kot Amish in do danes še vedno deli večino istih prepričanj kot njihovi Mennonite bratranci. Razlika med Amošem in Mennoniti je v veliki meri ena od oblačenja in načina čaščenja.
Amish naselja v Ameriki
Prva precejšnja skupina Amisha je prišla v Ameriko okoli leta 1730 in se naselila v bližini Lancaster County, Pennsylvania, kot rezultat William Penn's "svetega eksperimenta" v verski strpnosti.
Pennsylvania Amish niso največja skupina ameriških Amish, kot je običajno mišljeno. Amish so se naselili v kar štiriindvajsetih zveznih državah, Kanadi in Srednji Ameriki, čeprav jih je približno 80% v Pensilvaniji, Ohaju in Indiji. Največja koncentracija Amisha je v Holmesu in sosednjih okrožjih na severovzhodnem Ohiju, približno 100 kilometrov od Pittsburgha.
Naslednja velikost je skupina amišev v Elkhartu in okoliških okrožjih v severovzhodni Indiani. Potem pride amishova naselba v okrožju Lancaster, Pennsylvania. Ameriška populacija v Amishu ima več kot 150.000 prebivalcev in zaradi velikih družinskih velikosti (sedem otrok v povprečju) in približno 80-odstotno zadržanje cerkvenega člana.
Amish naročila
Po nekaterih ocenah je v amiški populaciji kar osem različnih naročil, pri čemer je večina povezana z eno od petih verskih ukazov - stari red Amish, New Order Amish, Andy Weaver Amish, Beachy Amish in Swartzentruber Amish. Te cerkve delujejo neodvisno drug od drugega z razlikami v tem, kako izvajajo svojo religijo in vodijo svoje vsakdanje življenje. Starega reda Amish so največja skupina in najbolj konzervativen je Amish, Swartzentruber, ki je odsek starega reda.
Zgodovina amiša v Ameriki
Vse vidike življenja Amiša narekuje seznam pisnih ali ustnih pravil, znanih kot Ordnung , ki opisuje osnove amiške vere in pomaga opredeliti, kaj pomeni biti Amish. Za osebo Amish Ordnung lahko narekuje skoraj vse vidike svojega življenjskega sloga, od oblačil in dolžine las do kockarnega sloga in kmetijskih tehnik.
Ordnung se razlikuje od skupnosti do skupnosti in naroči naročilo, kar pojasnjuje, zakaj boste videli nekaj Amishovega jahanja v avtomobilih, medtem ko drugi ne dovolijo uporabe baterijskih pogonov.
Amish Dress
Simbolična vera, Amish oblačila oblačil spodbuja ponižnost in ločitev od sveta. Obleka Amish v zelo preprostem slogu, ki se izogiba vsem, razen najbolj osnovnim okrasjem. Oblačila so narejena na domu preprostih tkanin in je predvsem temno v barvi. Amiši moški na splošno nosijo ravne obleke in plašče brez ovratnikov, reverjev ali žepov. Hlače nikoli nimajo zgib ali manšet in se nosijo z nogavicami. Pasovi so prepovedani, kot so puloverji, kravate in rokavice. Moške majice pritegnejo s tradicionalnimi gumbi v večini naročil, medtem ko obleke in majice pritegnejo s kavlji in očmi.
Mladi moški so pred sklenitvijo zakonske zveze čisti, medtem ko poročeni moški morajo pustiti svoje brade rastejo. Biči so prepovedani. Amish ženske obiÄŤajno nosijo trĹľno obarvane obleke z dolgimi rokavi in polno krilo, prekrite z rtom in predpasnik. Nikoli ne prekrižajo las in jih nosijo v pletenicah ali pecici na hrbtni strani glave, skrite z majhno belo kapo ali črnim pokrovom. Oblačila so pritrjena z ravnimi zatiči ali snapi, črnci so črni bombaž in čevlji so tudi črni. Amish ženskam ni dovoljeno nositi vzorčenih oblačil ali nakita. Ordnung posebnega amiškega reda lahko narekuje oblačila, ki so izrecna kot dolžina krila ali širina šiva.
Tehnologija in Amish
Amiši so nespametne za vsako tehnologijo, za katero menijo, da slabi družinsko strukturo. Smisel, ki bi lahko povzročili nečimrnost, ustvarili neenakost ali vodili Amish stran od svoje tesno povezane skupnosti, se šteje kot priročnost, ki jo nam preostane počivamo kot elektrika, televizija, avtomobili, telefoni in traktorji. , se v večini naročil ne spodbujajo ali sprejemajo. Večina Amisha obdeluje svoja polja s stroji za konje, živi v hišah brez električne energije in se vrti okoli konjskih potegavščin. Amishske skupnosti običajno dovoljujejo uporabo telefonov, ne pa tudi doma. Namesto tega bodo številne družine Amish delile telefon v lesenem hlevu med kmetijami. Električna energija se včasih uporablja v določenih situacijah, kot so električne ograje za govedo, utripanje električnih luči na buggy in ogrevanje domov. Vetrnice pogosto uporabljajo kot vir naravno proizvedene električne energije v takih primerih. Prav tako ni nič nenavadnega, da bi Amish uporabljal takšne tehnologije 20. stoletja kot rolerje, plenice za enkratno uporabo in ročne rešetke, ker jih Ordnung ni posebej prepovedal.
Tehnologija je običajno, kjer boste videli največje razlike med naročili Amisha. Swartzentruber in Andy Weaver Amish sta ultrakonservativni pri uporabi tehnologije - na primer, Swartzentruber ne dovoljuje uporabe baterijskih luči. Starega reda Amisha se za moderno tehnologijo malo uporabljajo, vendar je dovoljeno voziti v motornih vozilih, vključno z letalom in avtomobili, čeprav jim ni dovoljeno imeti. Amish novega reda dovoljuje uporabo električne energije, lastništva avtomobilov, sodobnih kmetijskih strojev in telefonov v domačem okolju.
Amish šole in izobraževanje
Amish močno verjamejo v izobraževanje, vendar zagotavljajo le formalno izobraževanje v osmem razredu in samo v svojih zasebnih šolah. Amish je oproščen državne obvezne prisotnosti izven osmega razreda, ki temelji na verskih načelih, rezultat odločitve vrhovnega sodišča v ZDA leta 1972. Enotne šole Amish so zasebne ustanove, ki jih upravljajo starši Amish. Šolanje se osredotoča na osnovno branje, pisanje, matematiko in geografijo, skupaj s poklicnim usposabljanjem in socializacijo v zgodovini in vrednotah Amisha. Izobraževanje je tudi velik del domačega življenja, saj so kmetovanje in domače spretnosti šteli za pomemben del vzgoje otroka Amisha.
Amish družinsko življenje
Družina je najpomembnejša socialna enota v amiški kulturi. Velike družine s sedmimi do desetimi otroki so pogoste. Delo je jasno razdeljeno s spolno vlogo v domu Amish - moški ponavadi dela na kmetiji, medtem ko žena opravlja pranje, čiščenje, kuhanje in druge gospodinjske opravke. Obstajajo izjeme, običajno pa se oče šteje za vodjo amiškega gospodinjstva. V domačem jeziku govorimo nemško, čeprav se v šoli naučijo angleščine. Amish se poroči z Amishom - ni dovoljeno medmrežje. Ločitev ni dovoljena in ločitev je zelo redka.
Amish Daily Life
Amiši se ločijo od drugih zaradi različnih religioznih razlogov, ki pogosto navajata naslednje biblijske verzije v podporo svojim prepričanjem.
- "Ne bodi neenakomerno zaprt z nevjerniki. Kaj imajo pravičnost in zlobnost skupnega? Ali pa, kakšno druženje lahko ima svetloba s temo?" (2. Korinčanom 6:14)
- "Izstopi iz njih in ločite se, govori Gospod." (2. Korinčanom 6:17)
- "In ne bodite skladni s tem svetom, temveč se spremenite z obnovitvijo svojega uma, da boste lahko dokazali, kaj je to dobro in sprejemljivo in popolno, voljo od Boga." (Rimljanom 12: 2)
Zaradi svojih verskih prepričanj se Amish poskušajo ločiti od "zunanjih", da bi se izognili skušnjavam in grehu. Namesto tega se odločijo za sebe in druge člane lokalne amiške skupnosti. Zaradi te samozavesti Amish ne vzbuja socialne varnosti ali ne sprejema drugih oblik državne pomoči. Njihovo izogibanje nasilju v vseh oblikah pomeni, da tudi v vojski ne služijo.
Vsako amishovo skupnost služi škof, dva ministra in đakon - vsi moški. Ni osrednje Amishove cerkve. Storitve bogoslužja se odvijajo v domovih članov skupnosti, kjer so zidovi zasnovani tako, da se premaknejo v večje skupine. Amish čutijo, da tradicije združujejo generacije skupaj in zagotavljajo sidro v preteklost, prepričanje, ki narekuje način, kako imajo cerkvene bogoslužje, krste, poroke in pogrebe.
Amish krst
Amish vadenje odraslih krstov, ne pa krst za dojenčke, verjame, da lahko samo odrasli sprejemajo ozaveščene odločitve o lastnem odrešenju in predanosti cerkvi. Pred krstom se najstniki Amisha spodbujajo k vzorcu življenja v zunanjem svetu, v obdobju, ki se imenuje rumspringa , Pennsylvania Deutsch za "tekmovanje v teku". Še vedno jih vežejo prepričanja in pravila staršev, vendar je dovoljeno ali prezreti določeno število neupoštevanja in eksperimentiranja. V tem času mnogi najstniki Amisha uporabljajo sproščena pravila za priložnost, da se udarecijo in druge zdrave zabave, nekateri pa se lahko oblečejo "angleščini", kadijo, pogovarjajo na mobilnih telefonih ali vozijo v avtomobilih. Rumspringa se konča, ko mladi zahtevajo krst v cerkvi ali se odločijo za trajno zapustiti amiško družbo. Večina se odloča, da ostane Amish.
Amish poroke
Amish poroke so preprosti, veseli dogodki, ki vključujejo celotno amishovo skupnost. Amishske poroke tradicionalno potekajo ob torkih in četrtkih konec jeseni po zadnji jesenski žetvi. Obvladovanje par je ponavadi skrivnostno, dokler le nekaj tednov pred poroko, ko se njihovi nameni "objavijo" v cerkvi. Poroka običajno poteka na domu staršev nevesta z dolgoletno slovesnostjo, ki ji sledi ogromna praznik za povabljene goste. Nevesta običajno naredi novo obleko za poroko, ki bo potem služila kot njena "dobra" obleka za formalne priložnosti po poroki. Modra je tipična barva poročne obleke. Amish poroke, za razliko od večine današnjih izdelanih porokov, ne vključujejo ličil, prstov, cvetja, gostinstva ali fotografije. Mladoporočenci običajno preživijo poročno noč v materinem domu neveste, da lahko naslednji dan začnejo, da pomagajo očistiti dom.
Amish pogrebi
Tako kot v življenju je Amish po smrti zelo pomembna tudi preprostost. Pogrebi se praviloma hranijo v domu pokojnika. Pogrebna služba je preprosta, brez spisov ali rož. Tesnila so navadne lesene škatle, izdelane v lokalni skupnosti. Večina skupnosti v Amishu bo omogočila blaženje telesa s strani lokalnega podjetnika, ki je seznanjen s carinami Amish, vendar se ne uporablja nobena ličila.
Pogreb in zakopavanje v Amishju običajno potekajo tri dni po smrti. Umrli so običajno pokopani na lokalnem amiškem pokopališču. Graves so ročno izkopani. Gravestone so preproste, po prepričanju Amisha, da noben posameznik ni boljši od drugega. V nekaterih amiških skupnostih niso označeni niti gravirani kamni. Namesto tega ministri skupnosti vzdržujejo zemljevid, da bi identificirali prebivalce vsakega grobišča.
Prebijanje
Prebiranje ali meidung pomeni izgon iz skupnosti Amish zaradi kršenja verskih smernic - vključno s poročanjem izven vere. V praksi zanositve je glavni razlog, da se je Amish oddaljil od Mennonitov leta 1693. Ko je posameznik podvržen meidungu, to pomeni, da morajo zapustiti svoje prijatelje, družino in življenje. Vse komunikacije in stik se prekinejo tudi med družinskimi člani. Prebiranje je resno in se po ponavljajočih opozorilih običajno šteje za zadnjo možnost.