Korenine noč čarovnic na keltski Irski
Preden je bila noč čarovnic, je Irska praznovala Samhaina ... ime za praznik, ki se še vedno uporablja v nekaterih tradicijah, in kot ime za cel mesec novembra tudi v sodobnem irskem jeziku. Ampak to je bil 1. november, ki je bil tradicionalno znan kot Samhain, dobesedno prevedel "konec poletja" in izgovarjal nekaj podobnega sow-een . To je bil konec keltskega leta, začetek zime, čas za razmislek.
Toda zakaj je "Samhain", 1. novembra, enako kot "noč čarovnic", 31. oktobra? Skrivnost je v tradicionalni keltski koledarji.
Verovanje, da iz teme pride svetloba
Ena od keltskih idiosinkrazij je bil koncept vsega, ki se je začelo v temi, nato pa je potekalo v smeri svetlobe. Tako se je leto začelo z zimsko sezono, dnevi pa so se začeli ob sončnem vremenu, kar še vedno vidimo kot »prejšnji dan«. Kar veliko pojasnjuje: ker je bila tako noč od 31. oktobra do 1. novembra sestavni del Samhain, znan kot oiche shamhna ali "večer Samhaina". Navsezadnje se to odraža tudi v sodobnem "noč čarovnicu", ki samo po sebi pomeni "Ves svetovnega večera", zato se osredotoča tudi 1. novembra.
Med letom je bil tudi dan zelo pomemben, kot je že omenjeno zgoraj. Samhain je bil eden od štirih "četrtletnih dni" keltskega koledarja, skupaj z Imbolcem (1. februar, začetek pomladi - znan tudi kot dan sv. Brigida ), Bealtaine (1. maj, začetek poletja) in Lughnasa (1. avgust, začetek žetve).
V keltskem letu je Samhain zaznamoval začetek zime - in tako tudi začetek leta. Tako bi lahko rekli, da je Samhain tudi keltsko novo leto.
Žal nimamo nobenih nespornih informacij o tem, kako so se te svečanosti odvijale pred krščanskim časom. Zdi se, da je Samhain izrecno irska tradicija in jo prvič omenjajo krščanski književniki.
Zdi se, da je praznovanje najboljši del tedna, nekaj dni na obeh straneh dejanskega Samhainovega dne. In vse je bilo narejeno, ker je zima prišla!
Priprava na zimo
Priprave so se nanašale predvsem na govedo in drugo živino - vsi člani črede so bili ulovljeni, v ograjene prostore ali hlevi v bližini domačije. In nekateri so bili označeni za smrt - zaklane so bile preveč šibke živali, da preživijo zimo. Ni zaradi ritualnih razlogov, to ni bilo zgolj praktično. In za zimo napolnil zalogovnik.
Hkrati je bilo treba pridelati in shraniti vso koruzo, sadje in jagodičje. Na Irskem še vedno obstaja široko prepričanje, da je po 1. novembru vse sadje prikupno in tako neužitno. Pooka je bilo rečeno, da je brezplačen pri Samhainu - črnem, grdem konju, z rdečimi očmi in sposobnostjo govora. In z nagnjenostjo za ugrabitve (če ste bili dovolj neumni, da sprejmete vožnjo), in obilno uriniranje na jagode (zato niso bile zbrane po Samhainu). Po drugi strani pa lahko spoštljiv stik s pooka postane prihodnost ...
Komunalne dejavnosti
Številne legende se nanašajo na velike sestanke v Samhainu - to je bil čas za pregled in odločanje o prihodnjih dejavnostih.
Na hribu Tare ali na jezerih. Med tem obdobjem je generalni preganjalec opravil srečanja med zaprtimi sovražniki, diplomacijo in družbenimi dejavnostmi, ki so bile izven plemenskih in političnih meja. Vse dolgove je bilo treba poravnati, konjske dirke in karioterapija pa so zagotovili miren tek.
Toda duhovne dejavnosti so sestavni del praznika. Tradicionalno so bili vsi požari ugasnjeni, ko se je začela shamna, zaradi česar je to najtemnejša noč v letu. Požari so bili ponovno osvetljeni in označili začetek novega leta.
Tradicija pravi, da so druidi pri hribu Tlachtga (blizu Athboyja, okrožje Meath ) prižgali ogromen kres in nato gorile bakle, od tod do vsakega gospodinjstva ponoči - žal, fizična nezmožnost. Čeprav je cenjeni posebni davek, ki ga kralj naloži za to "storitev", vsekakor zdi verjeten v luči sodobnih irskih državnih prihodkov ...
Vsi moramo žrtvovati
Drugi obredi, ki vključujejo ogenj, niso bili tako čudni in vsekakor lažje urediti - "pletene moške". V bistvu je kletka iz pletve v grobi podobi človeške oblike in nato polnjena z (živimi) žrtvijo. Kot živali, vojni ujetniki ali preprosto nepriljubljeni sosedi. Ki so jih nato spali v notranjosti "vrbovega človeka". Drugi rituali, ki se utapljajo ... Srečno novo keltsko leto!
Toda te človeške žrtve ne smemo obravnavati kot nesporno normo. Čeprav so bile žrtve nedvomno izdelane, so lahko vključevale samo mleko in koruzo, ki so se razlila v zemljo. Mogoče so bile celo nočne človeške dejavnosti, povezane z rituali plodnosti. Šlo je za dobro znamenje, če je ženska zanosila v Samhainu!
Nečloveški dotik pri Samhainu
Vsi, ki so se pridružili Samhainovim praznovanjem, so bili nujno človeški ... ali našega sveta. Noč od 31. oktobra do 1. novembra je bil čas "med leti" Kelti. In v tem času so meje med našim svetom in drugim svetom (s) prilagodljive in odprte.
Ne samo, da je bila pooka zunaj in da bi lahko ... bean sidhe (banshee) lahko nočno uničili ljudje, vidike so bile vidne človeškim očem, podzemne palače "gentry" (irski naslov za vile) so bile odprti za pride in gre. Ljudje so lahko pili z mogočnimi junaki in postregli s svojimi lepimi ženskimi spremljevalci ... dokler niste naredili nobenih napak, zlomili nobena pravila ali prekršili niti najbolj smešnega tabu. Težava je v tem, da so možnosti za prekinitev daleč pretehtale možnosti za dober večer - tako da se je večina ljudi odločila za tiho noč. Vrata so varno zaklenjena.
Nenazadnje bo stric Brendan trkal, čeprav je bil v zadnjih dvajsetih letih pokopan v New Yorku. Samhain je bil tudi čas, ko so mrtvi lahko hodili po zemlji, komunicirali z živimi ... in poklicali so stara dolga.
"Druidic" zmedenost
Vse to pripada konzervativni sliki Samhaina. Kateri so bili neo-pagani in ezoterični avtorji, ki podrobno opisujejo »izgubljeno znanje«. Do takšne stopnje se je pojavil celo keltski boga smrti Samhain - čisti izum.
Polkovnik Charles Valency je kriv za številne izume. Leta 1770 je napisal izčrpne razprave o izvoru "irske rase" v Armeniji. Veliko njegovih pisanj je dolgo napoteno v noro. Toda Lady Jane Francesca Wilde je v 19. stoletju nosila svojo svetilko in njeno "irsko zdravilo, mistične čare in špila", ki se še vedno navaja kot avtoritativno delo.
Samhain je medtem mutiral v All Hallows E'en in Halloween. Samhain ali noč čarovnic na Irskem še vedno praznujejo na različne načine - skupaj z bogastvom in posebnimi obroki.