Pripoved o dveh patricah

Saint Patrick, Palladius in zgodovina irskega krščanstva

Ko praznujemo svet svetega Patrika, ali lahko (samo morda) slavimo dva svetnika, ki sta se združila? Ali, da bi postavil morda sporno vprašanje, je bil Saint Patrick zares "samotni napadalec" krščanstva Irske? Ali pa mu je pomagal? Je bil tudi prvi misijonar, ki je prišel na Irce? Ali ... ali obstaja (vsaj) dve zgodovinski Patricks, ki jih zdaj vidimo kot eno osebo? Vprašanja, ki jih je mogoče vprašati.

Čeprav bi lahko ljudska slika svetnika trpela ... v prizadevanju za zgodovinske verjetnosti in (morda) resnico.

Saint Patrick - uradna zgodba

Po mnenju nekaterih hagiografov (to so uradni, a zelo pristrani biografi - v bistvu ljubitelji svetišča in nameravajo nadaljevati svoj kult), folklor in legenda, je bil Patrick glavni človek. Sam. Od nekega Vzhoda s papeškim blagoslovom je samostojno pretvoril irske v krščanstvo, razširil evangelij v vseh delih otoka in seveda preganjal kače, medtem ko je bil pri njem.

Bil je nesporna zvezda irskega krščanstva, ki pred njim še ni obstajala, in brez njega ne bi obstajala. Do sedaj ljudsko znanje. Toda tudi Patrickove besede nasprotujejo temu ...

Sveti Patrick - Dokazi

Imamo dve knjigi, ki jo pripisujemo Saint Patricku, njegovemu avtobiografskemu "Confessio" in pismu odklonskemu poveljniku, ki vsebujeta skoraj nobeno od zgoraj navedenih trditev.

Ker je to dokazal kot dokaz, je bil Patrick globoko nemiren, čeprav uspešen, misijonar, več kot verjetno delal na precej lokalni podlagi. Prav tako ni bil neupravičen do samospoštovanja: Iskreno je verjel, da bi evangelij prinesel evangelij na »konec sveta« (takrat na Irskem) in s pretvarjanjem zadnjega Paganaca, prinesel končni čas.

Drugi prihajajo neposredno, pripravite se na nebeško kraljestvo, mleko, med in hosane. Ne glede na geografske probleme (tudi v času Patricka je bilo znanje o drugih "koncih sveta" v Aziji in Afriki) ... če bi bil Patrick celo oddaljen, kot aktiven in pomemben, saj so njegovi žargoni želeli biti, bi nam rekel tako. V vsem ponižnosti.

Še več ... obstajajo dokazi, da je bil neki Palladius poslan na papeško misijo na Irsko, preden je bil Patrick odpremljen. In tudi Patrickovi pohodniški listi so ga poslali "kristjanom na Irskem", zato je moral biti nekaj, preden je prišel na njegovo misijo.

Palladius - veliki kandidat

Palladius je bil v resnici prvi škof kristjanov Irske, pred Svetim Patrikom pa nekaj mesecev. Morda je bil đakon svetega Germanusa iz Auxerreja. Odpeljal je duhovnika okrog 415, živel je v Rimu med 418 in 429. Spomnil sem se, da sem pozval papež Celestin I, da pošljem škofa Germanusa v Veliko Britanijo, da bi Britance nazaj (!) V katoliško krat.

Nato je bil leta 431 Palladius sam poslan kot »prvi škof irskim vernikom v Kristusu«. Upoštevajte, da se tudi tu domneva, da so na Irskem že kristjani.

Kdo potrebuje spodbudo in vodstvo iz Rima. Domneva? Lahko ga bomo zagotovo vzeli - Sveti Ciaran Saighir, prvi škof Ossory, je umrl v 402. Trideset let preden sta Palladius in Patrick odpotovala na Irsko.

Tako je Palladius izročil svoje pohodne ukaze. In nekako je izginil z zemlje ... ali tako se zdi.

Muirchu, avtor ali prevajalec "Knjige Armade", je napisal dve stoletji pozneje, da je "Bog ovira njega". Še več, "ti hudobni in kruti moški" so želeli vse, kot da bi "hitro sprejeli njegovo doktrino". Ker Muirchu ne razloži, kako so te iste divjaki očitno pozdravili Patrika leto kasneje z (vsaj zmerno) odprtimi rokami in ne z orožjem ... se zdi, da je bila Božja volja, da je bil Palladius obsojen na neuspeh. Mogoče zato, ker ni bil izločen iz misijonarskega gradiva, kot je učen Patrickjev učenec še pojasnil: »Hotela ni hotel preživeti v čudni deželi, ampak se je vrnil k njemu, ki ga je poslal.« Širker v obraz Gospoda!

Ampak Muirchu je morda imel velik interes za promocijo Patricka nad Palladiusom in se zato šteje za daleč od zanesljivega vira.

Drugi dokazi kažejo, da je Palladius dejansko uspešen. Povezan je z nekaterimi kraji v provinci Leinster , še posebej Clonard v County Meath . Vendar pa obstaja tudi skupina krajev, namenjenih Palladiusu na Škotskem. Mesto Auchenblae je verjetno tudi njegovo zadnje počivališče - tukaj je potekal letni "Paldy Fair". Zapomnite si - severni del Britanije, ki ga naseljujejo Picts in Welsh, je postal znan le kot Škotska, potem ko so se škotski žigi označili. In "škoti" so bili tisti, ki so bili Irci že dolgo časa pozvani.

V "Annals of Ulster" najdemo tudi zanimive reference: "Odhajanje starejšega Patricka, kot navajajo nekatere knjige". Počakaj ... starejši Patrick? Kaj pomeni, da je mlajša?

Patrick - Kaj je v imenu?

Pravzaprav je bilo morda nekaj Patricksov - danes Patrick je običajno ime na Irskem. Toda ali je bilo v petem stoletju? Morda pa tudi ne. In še več: na latinščini bi bilo "Patricius", in to je lahko tudi časten, naslov, nekoliko podoben "Častni". Torej se je vsak takrat velik sir lahko imenoval "Patrick", kljub temu, da sta bila Tom, Dick ali Harry.

Dva Patricksa bi pojasnila veliko

TF O'Rahilly je najprej razložil teorijo »Dva patrika«. Glede na to je veliko informacij, ki jih mislimo o Svetu Patricku, danes prvotno zadevalo Palladius.

Cerkve, povezane s Palladiusom (in nekaterimi njegovimi privrženci), se združujejo okoli centrov moči Leinster - na primer blizu Tara Hriba . Ampak ne najdemo nobenega v Ulsterju ali Connachtu . Zdi se, da je Patrick cvetel.

V poznejših časih se je Palladius še vedno spomnil na Škotskem (vsaj do reformacije), Patrickov spomin pa je na Irskem prekinil Palladius. In ker sta bila oba lahko imenovana "Patricius" (v častnem nazivu vsaj), sta se njihova ločena tradicija združila v eno. Ko je Patrick postal samska zvezda ... in misijonarjev.

Končno - lahko vse to dokažemo?

Ne, če se ne pojavijo nesporni dokumentarni dokazi - kar je malo verjetno, čeprav ne nemogoče. Ali bi bilo res pomembno?