Kulturna vrednost obiska v Južni Afriki

Na potovanju smo bili štirje od nas. Jaz sem se odraščal v Zimbabveju in v Afriki skozi vse odrasle dobe; moja sestra, ki je odraščala na celini, vendar po padcu apartheida ni odšla v Južno Afriko; njen mož, ki še nikoli ni bil v Afriki; in njihov dvanajstletni sin. Bili smo v Cape Townu in izjemno sem jih želel obiskati na lokalnih neformalnih naseljih ali mestnih občinah.

Prednosti in slabosti

Moj običajen tridnevni uvod v Cape Town vključuje en dan, namenjen obiski v obcini in obiskom otoka Robben , drugi dan, ki je potekal z raziskovanjem zgodovine Cape Dutch in Cape Malay Quarter v Bo-Kaapu , tretji dan pa je namenjen obisku tabele Gore in polotok Cape. Na ta način menim, da imajo moji gostje razmeroma uravnoteženo sliko območja in njene izredne kulturne dediščine.

Prvi dan je razprava med seboj in mojo družino precej intenzivna. Moja sestra, Penny, je bila zaskrbljena, da so mestni obiski v najboljšem primeru bili voyeuristični in v najslabšem smislu neobčutljivi. Ona je bila mnenja, da so služili le malemu namenu, razen omogočanja bogatim belim ljudem v minivancih, da bi se spravili v roke in pogledali na slabe črne ljudi, se slikali in nadaljevali.

Moj zet, Dennis, je bil zaskrbljen, da bi revščina v okrožju bila preveč vznemirljiva za svojega sina. Po drugi strani sem se počutil, da je za mojega nečaka zelo pomembno, da vidim in razumem nekaj na tej strani Afrike.

Mislil sem, da je dovolj star in dovolj trden, da se lahko spoprime - in vseeno, kot sem že vzel potovanje, sem vedel, da je zgodba daleč od vsega propada in mračenja.

Apartheid zakoni

Na koncu sem si vztrajal in smo se prijavili na turnejo. Začeli smo v muzeju District Six , kjer smo se seznanili z zgodovino obarvanih ljudi Cape, ki so bili prisilno izločeni iz središča mesta v skladu z Zakonom o skupinskih območjih iz leta 1950.

Zakon je bil eden najbolj zloglasnih apartheidne dobe, ki preprečuje mešanje belcev in nebelcev z določitvijo posebnih stanovanjskih območij različnim etničnim skupinam.

Nato smo obiskali stara delavska hostla v občini Langa. Med apartheidom so Zakon o prehodu prisilili moške, naj svoje družine zapustijo doma, medtem ko so prišli v mesta za delo. Domovi v Langu so bili zgrajeni kot spalnice za samske moške z dvanajstimi moškimi, ki si delijo osnovno kuhinjo in kopalnico. Po razveljavitvi zakonov o prehodu so se družine združile v mesto, da bi se pridružile svojim možem in očetom v hostlih, kar je pripeljalo do neverjetnih življenjskih pogojev.

Nenadoma, namesto da bi dvanajst moških delil kuhinjo in stranišče, je moralo preživeti dvanajst družin z istimi objekti. Shanties se je na vsakem razpoložljivem obmoÄŤju tlemi spopadel s prelivom in prostor je hitro postal slum. Danes smo spoznali nekatere družine, ki tam živijo, vključno z žensko, ki teče s tabo (nezakonit pub) iz plastično-kartonske hlače. Ko smo se vrnili v avtobus, smo se vsi ponižali v tišini zaradi neverjetne revščine tega območja.

Načrtovanje in vodovod

Območje Cape Town Crossroads je leta 1986 postalo mednarodni simbol represije apartheida leta 1986, ko so bile slike svojih prebivalcev prisilno odstranjene na televizijskih zaslonih.

Ves čas, ko smo pričakovali enako stopnjo bede, ki sem se spomnil iz teh očajnih slik, je bil naš obisk morda največje presenečenje dneva. Crossroads je imel razpotje. Načrtovano in postavljeno je bilo z vodovodom in razsvetljavo, ceste in gradbenih parcel.

Nekatere hiše so bile zelo ponižne, drugi pa so bili relativno fensi, s kovanimi železnimi vrati in gramoznimi potmi. Tukaj smo prvič slišali o vladnih načrtih, da bi ljudem dali parcelo in stranišče in jim omogočili, da gradijo svojo hišo okoli nje. Zdelo se je kot dober začetni paket za nekoga brez ničesar. Na lokalni vrtec je moj nečak izginil v hudičevo kopico otrok, krize smeha, ki so se odzvali na valovito streho iz železa.

Niso nas popeljali v Khayelitsho, naselje, na katerem so se preselili številni prebivalci Crossroads.

V tistem času je bilo le eno miljonsko močno mesto s samo eno formalno trgovino. Stvari so se od takrat močno izboljšale, vendar še vedno obstaja dolga pot. Napredek pa je bil dosežen in ob koncu dolgega dne velikih občutkov je moja sestra povzela izkušnjo, ki pravi: "Bilo je neverjetno. Za vse težave sem imel občutek upanja. "

Kulturna revolucija

Tisti dan z mojo družino je bil pred nekaj leti in stvari od takrat so se dramatično premaknile. Za mene je najbolj upajoč trenutek prišel nekaj časa kasneje v drugem okrožju - Johannesburgov Soweto. Sem se znašel v prvem kavnem baru Soweto - rožnate stene, rožnate mize in maščobo s kapucino v lasti - z dolgimi in resnimi klepeti o tem, kako bi lahko lokalni prebivalci privabili turizem na tem območju.

Sedaj ima Soweto turistično pisarno, univerzo in simfonični orkester. Obstajajo jazz noči in mestni B & Bs. Hosteli Langa se pretvarjajo v domove. Bodite previdni in zdi se, da je mačkana srajca lahko šola za računalniško usposabljanje ali delavnica elektronike. Pojdite na obisk mesta. To vam bo pomagalo razumeti. Desna turneja bo dala denar v žepe, ki jo potrebujejo. To je globoko gibljiva in zabavna izkušnja. Je vredno.

NAPOTILO: Če se odločite za obisk mesta, poiščite podjetje, ki sprejme le majhne skupine in ima svoje korenine v okrožju. Na ta način imate bolj verodostojno in verodostojno izkušnjo in vedite, da denar, ki ga porabite za potovanje, gre neposredno v skupnost.

Ta članek je posodobil Jessica Macdonald 18. septembra 2016.